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曾经的民国公子张伯驹为何钟爱收藏业？
今儿是大年初一，猪年的第一天，小编祝大家新年快乐！“猪”事顺利！
张伯驹，河南项城人，字家骐，号丛碧，与袁克文、张学良和溥侗一同被称为“民国四公子”，张伯驹先生是一位书画家、诗词学家，也是一位爱国者，更是被称为“天下民间收藏第一人”。
张伯驹先生天资聪慧，7岁入私塾，9岁能写诗，有“神童”之称。在长大后，因为所处的时代原因，经历也十分的丰富，进入过军界，也混过金融界，又与梅兰芳等人组织了“国剧学会”，又担任过故宫博物院专门委员、国家文物局鉴定委员会委员等职位，可以说“是革命的一块砖，哪有需要往哪搬”，而在张伯驹先生的一生中，与收藏业倒是结下了不解之缘。
新中国成立前，张伯驹与张大千、徐悲鸿、启功等名家一起被聘为故宫博物院专门委员，工作任务为“书画审定”，就是为故宫博物院收购清宫流散书画把关，张伯驹先生非常重视文物精品，曾说:“宁收一件精品，不收若干普通之品”，当发现精品文物在市场上出现时，他多会优先推荐故宫博物院收购，而且，为防止文物流落海外，张伯驹先生不惜变卖家产以及借债来把文物买下，一件《游春图》使得张先生债台高筑。
张伯驹先生曾有言:“予所收蓄不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪”，而张先生也做到了，他一生所藏文物精华，大多归于故宫博物院收藏，如陆机的《平复帖》、范仲淹的《道服赞》、黄庭坚《草书》等，件件价值连城，件件都是文物珍品。而***也想付出一些酬金给张伯驹先生，以表示感谢，但是张伯驹先生拒绝了，拒绝的理由也很直白:“我看的东西和收藏的东西相当多，跟过眼云烟一样，但是这些东西不一定要永远保留在我这里，我可以捐出来，使这些宝物永远保存在我们的国土上。”这些珍贵的古代文学精品，能够由故宫博物院收藏，并且在今天能够被我们看到，张伯驹先生居功至伟。
与其说张伯驹先生钟爱收藏业，不如说张伯驹先生是钟爱中华文化。爱国家、爱民族，费尽心血一生为文化。
想搞农业，坐标河南周口，搞什么农业可以稳步获益？
你好，在周口投资农业可以说正当其实，至于投资什么能够稳步收益，这个谁也不敢保证，不过可以给你一点参考。
从过往看，周口和许昌，漯河属于河南粮食生产核心区，依托地理条件，形成了几种产业特色。比如，淮阳刘振屯以种植大蒜为主，沈丘有成规模的葡萄园，郸城有大规模的小麦，玉米种植，扶沟县被誉为蔬菜之乡，以种植辣椒等蔬菜为主；往西，许昌鄢陵县种植花木，形成了以花木博览会带动的产业集群；再往西，许昌禹州市以烟草，中药材种植为主。周口的交通不算差，依托已经形成的产业群，能够更好的找到销路。
从产业看，周口离漯河不远，漯河主要是食品加工业，对农产品***需求很大。周口自身也有粮油加工企业，乳酸企业，从这个角度来看，种植花生，玉米也不错。周口还将依托即将建成的周口港强势崛起，便于运输的大宗粮食作物都很好。
从未来看，周口正在申报国家高新农业示范区，恒大农业也已经强势入驻，跟着国家大趋势走总是没错的。
另外。个人来看，***目前对规模化种植有补贴，川汇区，淮阳，郸城，项城，沈丘的城市圈已经形成，刘振屯乡正好是地理中心。在这儿从事蔬菜种植产业，应该是不错的。
最后，不管种什么，现在是互联网时代，希望你能借助新媒体的力量，拓宽销路，打造品牌，在周口拼搏出一份天地。
问题补充
坐标：河南周口某农业大县
概况：本县是传统农业模式，种植作物主要是小麦玉米花生，大豆这些常见的廉价作物，养殖方面都是散养的小户，比如鸡了禽了什么的，也有种桃树的，但规模不大。大多数青壮劳力常年在外工作，导致这些年农业已无生机，维持勉强不抛荒的情况。
这也可以理解，毕竟农业投入大产出小，对比盖房子，炒股票玩投机，农业确实不值得从事。但题主的务实敦厚，执着耐劳，不喜投机，不好钻营，只想脚踏实地换去收获，而且结合相关的国家政策，也觉得农业天地广阔，后面应大有可为，所以想尝试搞搞农业。
但题主经验太少，一直上学在外工作，接触农事较少，周口这边都是平原，与南方山区相比，缺少很多先天优势，所以在此想听听大家的意见，如果有想一起弄的也可以交流，或者合伙。
题主的大致想法是：
第一步：拿出老家河边的一块三亩田地作为实验田，种植苹果幼苗，然后放养五百只柴鸡。
第二步：在第一步中积累经验，如果效益可以，扩大规模至10亩，如果不行，找原因，无法盈利就关门。
第三步：走到这里说明这个思路可行，也有了经验，渠道人脉本金也有了，将规模扩大至50亩，并且众筹盖农产品加工厂，创立农产品牌，大量收购农产品，进行加工，后面应该就顺理成章了。
至于销售渠道吗，除了传统的地推，电商，也准备弄新零售的思路。
大家讨论讨论，题主觉得农业还是可以搞的，只是将经验太少
白发先生就不是搞农业的，只是想套套别人的思路而已。周口是农业大市，产粮大市，周口农业经济发展找不到出路，可以说整个中国农业，都无法获得突破性进展。
首先是农业发展模式要改变，农业要实现发展方式的时代转型。农业还是那个农业，传统农业经营模式，甭管你如何经营，产值是有限的，土地流转需要费用，劳动力成本传统经营就无法承受，农业的季节性又很强，再加上经营管理成本，可以说，投资农业，百分之百赔钱，只要你会算账，这就是个明摆着的事，除非你是傻子。传统模式投资农业，只有失败者，没有成功者。
周口农业，必须突围，这是时代发展的必然要求。周口农业，又必须坚持种粮，这也是事实，国家粮食安全使命所在，既种田保粮食生产，又要有突破性发展，农业经济要上去，必须使周口农业富起来，投资要有高回报，富国富民富自己，那就必须转方式，实现农业经济发展转型，庄稼还是那个庄稼，土地还是那片土地，收益却不再是传统的收益，再造农业经济发展的时代神话***。
农业的规模化产业化科技化乃至智能化，这一点的必须的，然而，仅此还远远不够，周口农业，要把周口农业***环境的优势充分发挥出来，周口农业要叫响和大打文化农业牌，把伏羲文化，老子的道文化，与农业经济发展，紧密结合起来，搞好周口的农业文化发展这篇大文章，种好庄稼+文化，把周口农业经济大市，变成农业文化经济大市，周口市的经济发展，就走上一条康庄大道，金光大道。
周口农业经济的发展之路 : 文化+庄稼。白发书生，这正是你的强项，白发，懂农业。书生，有文化。文化人做农业，发展农业文化经济和文化农业经济，这才是中国农业的必有发展之路。
这就是笔者对周口农业经济发展和中国农业经济发展的时代回答。
你知道哪些收藏宝藏的人，他们和藏品有哪些有趣的、跌宕起伏的故事？
亲戚为人善良，他庄上有个无儿无女的老人，不愿意进养老院生活，自己在家，生活又诸多不便，他就经常去照顾他，后来老人生活不能自理了，他就像儿子那样服侍他。老人临终时，让他帮着挖一样东西。
按老人指引，他在门前大槐树旁，挖了五尺多深，挖到一个倒扣的大缸，他轻轻搬开大缸，见缸下铺着几层砖，砖上边有两把造型精美的铜茶壶:，和两个雕刻着花纹的银托盘。老人告诉他，他祖上原是大户人家，这几件宝藏原来是他太奶奶陪嫁品，是明朝时期出品，正因为有这些东西，所以他不愿意离家。念他侍候他多年，临死之前，就把这些祖传宝物送他了。
后来有人说，这几件藏品价值几百万，但是他不卖，他说，我伺候老人时，从没想过报答，这些东西留给后人做个纪念，告诉他们，人行善事，比金钱更重要。
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这些名人的收藏故事我还真不知道，我说一一位集邮前辈的收藏历史吧，可能说没有名人那种经历，很普通的以为爱好者的收藏历史。
这位前辈已经有五六十岁了，说收藏邮票已经有三十多年了，当时那个年代集邮爱好者是很多的，当时收藏邮票都是需要去邮局排队购买的，当时集邮爱好者是真喜欢邮票，和现在为了能够升值购买邮票完全不一样。当时很多学生放完学就跑去购买邮票，有一些家庭比较困难的购买不起邮票，只能说在邮局门口看着别人买邮票。
当时排队购买邮票的时候都是讨论的这个邮票的设计怎么样，是什么印刷方式等等问题的，讨论市场价格多少的人是很少的，当时为了能够购买到自己喜欢的邮票都能够把生活费剩下了，少吃点饭，攒钱去购买邮票。感觉以前集邮的感觉要比现在好很多，现在的集邮金钱味太重了。
到此，以上就是小编对于项城回收平板电脑店的问题就介绍到这了，希望介绍关于项城回收平板电脑店的3点解答对大家有用。
