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甘肃庆阳的窑洞和陕北的有哪些区别？
甘肃庆阳跟陕甘宁挺接近的，庆阳人的生活习惯跟陕北人之间存在着很多共同点，也有一些区别。西北人们受当地的地形地貌影响，家里面习惯修筑窑洞居住，刚开始居住窑洞不习惯，久而久之就会慢慢习惯了，窑洞的住宿条件还是挺不错的冬暖夏凉，冬天比较舒服。
甘肃庆阳在省内最东边，位于陕甘宁交汇处，受黄土高原千沟万壑的影响，当地人们喜欢修建窑洞居住。庆阳的窑洞跟陕北的窑洞有一些区别，修建窑洞，家里面要挑选合理的地理位置修建，根据自己的喜好和当地周边的窑洞构造，统一设计装修，修窑洞所需要的建筑材料也挺讲究的。
庆阳的窑洞建筑跟陕北的窑洞在造型方面有一些区别，其实大同小异了。随着经历的迅速发展，人们生活水平的提升，越来越多的庆阳人开始嫌弃窑洞了，大家纷纷搬进别墅和高楼大厦，过上了幸福快乐的日子。
庆阳的窑洞建设展现了当时人们的生活方式，人们在窑洞里生活安居乐业，过得很幸福的。窑洞是很多老一辈甘肃人的美好记忆，承载了很多的内涵。
我本人就是庆阳宁县人，小时候就是住窑洞长大的，我家有两只窑洞，最大的一只宽有5米，深有10米，高有8米，小时候记得生产队的公粮麦子用屯圈起放在地中间，上面盖有生产队大印。庆阳的窑洞是土窑洞，是靠山边挖下去，打成窑洞，也有半明半暗的，还有在平地挖下去，打一圈窑洞，也有用土杯箍成的窑洞，陕北的窑洞大部分
是用石头箍起来的。共同的特点是冬暖夏凉，是人们居住的最好地方。可是董志塬上窑洞基本都被淘汰，边远县还有保留，修建的也很漂亮，不比楼房装修差。住在里面也是很舒适的。我的回答你是否满意，谢谢！
对于庆阳和陕北窑洞区别，个人观点：
- 风俗习惯，因地制宜就地取材。陕北石头山偏多，那就很，方便，这样建造的房子也会更牢固且美观
- 环境气候，陕北少雨风沙偏多，直接用土反而不牢固，当然当地也有直接在山体儿挖的，但是需要找到牢固且闭山水和土质优质的条件下。
- 庆阳窑洞有地坑院和土砖砌的，大多是直接靠山而挖，这种需要找到合适的土质和山体，只有这样才能抗住日久天长的风吹雨打，因为石头偏少，也可用石头建造，可是成本就会增加，对于五十年前的农村，一个月几块的工资很难建造很好的窑洞，成本限制导致。
- 对于现代的信息化网络发达，各种窑洞建造技术层出不群，以下给大家举例如下……
- 总结：两地窑洞各有特色，也是每个父辈们辛勤建造的，共同特点冬暖夏凉，室内装修大同小异，刷白，但是个人会更喜欢陕北的石头窑洞，因为牢固，卫生，且装修风格多样化。大家怎么看呢……（以上代表个人观点）
庆阳市境内的窑洞有两种。靠近山区，靠手工挖成的。平塬地带用基子箍成窑洞，最早也有在平地挖一个坑作为院子，然后四周挖窑洞。这些都是过去，由于建筑材料的缺乏，用黄土全靠手工劳动完成住宅。
庆阳窑洞与陕北窑洞最大的不同是，庆阳窑洞进门带炕，窑洞口一扇门，一个窗，一个透气口。
陕北窑洞口，一个门带一大扇窗户，火炕在里面，而且窑洞套窑洞。
现在陕北用石料箍窑洞，上面填土。
以上就是最大的不一样。
庆阳的窑洞大多是在土里面掏出来的，然后再用红砖等现代化东西装饰加固，这样掏出来的窑洞由于土层较厚所以冬暖夏凉。而陕北的窑洞无论是电视剧平凡的世界里面孙少安的窑洞还是现在的石头窑洞，都是先找空地然后再用石头垒起来，最后用土盖住以达到保温隔热的效果。
北宋名臣范仲淹，为何父子三人都和甘肃庆阳有不解之缘？
《西北吉吉》回答很好，补充几句：
范仲淹（989－1052），苏州吴县人。不仅有军事天才，还是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，随母亲改嫁，苦读及第，历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，善秉公直言。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，并兼知庆州。***取“屯田久守”方针，巩固西北边防，为北宋西北安定贡献很大，庆历三年（1043年），出任参知政事，离开前线。
这位韩琦（1008—1075）可是不一般，后来还和范仲淹一起主持庆历新政。为相十载，政绩卓著，被以后历代皇帝推崇。就不细说了。
范仲淹在庆州的贡献是直接导致在1044年（庆历四年）北宋与西夏订立和约。史称“庆历和议”。庆历和议订立后，北宋西北边境平静了20多年。
我是无为无不为，试着回答。
范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文学家、军事家及教育家，是不可多得的复合型人才。
范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州，也就是现在的陕西彬县。其高祖范隋，由于中原战乱，在唐懿宗时南下，定居在吴县，也就是现在的苏州市。
***丝逆袭
范仲淹的父亲范墉，在徐州做一个刀笔小吏。范仲淹两岁时，他父亲因病去世。母亲谢氏贫苦无依，只好抱着幼小的范仲淹，改嫁到一户姓朱的人家。范仲淹也改姓为朱，取名朱说，成了一个货真价实的“拖油瓶”，真***丝。
寄人篱下的生活是很心酸的。好在范仲淹自强不息，发奋苦读。他为了学习，离家到城外的一座小庙中寄宿，以排除外界干扰。
为了学习，范仲淹曾经五年未曾解衣入睡。他还每天晚上熬一锅粥，等粥冷却后，用筷子划为4块，每天早晨中午下午晚上，就着咸菜，各吃一块。
多年的寒窗苦读，范仲淹已经精通了儒家经典，也初步树立了自己兼济天下的宏伟报复。大中祥符8年（1015年），范仲淹用朱说的姓名，考中进士，被任命为广德军司理参军，官居九品。
两年后，范仲淹升为文林郎。于是他把母亲接到自己的居所奉养，并上书皇帝，恢复范仲淹之名姓，实现了***丝逆袭。
刚正不阿
宋仁宗前期，章献太后主持朝政。天圣7年，宋仁宗准备率领百官，为太后祝寿。
本来人家母慈子孝，一派祥和。范仲淹作为下臣，应恪守本分，听命皇帝。可是他偏认为这一做法混淆了家礼和国礼。于是上书谏议仁宗皇帝放弃朝拜。上书奏报内廷，宋仁宗没有答复他。
没有答复也是一种态度，范仲淹本该知趣。可是他又上书太后，请求太后还政宋仁宗。奏疏入宫，又一次石沉大海。
范仲淹得到朝廷重用，是受宰相晏殊举荐的。晏殊知道这件事以后，怕范仲淹连累自己，严辞批评他过于轻率，不但影响了自己的前途，还会牵连举荐他的人。
范仲淹面对恩师，毫不退缩，并给晏殊写了一封长信《上资政晏侍郎书》，表示自己“绝不逊言逊行，阿谀奉承，有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，虽有杀身之祸也在所不惜”。
治政有方
范仲淹任泰州知州时，征调了4万多民夫，重新修筑“捍海堰”。
新海堤横跨通州、泰州、楚州，全长200多华里，对防御海啸台风等自然灾害，发挥了重要作用，保障了人民的生活生产安全。当地人将所修的海堤命名为“范公堤”。
景祐元年（1034年），范仲淹调任苏州知州。当时苏州发生了水灾，范仲淹以“修围、浚河、置闸”为治水方针，带领民众，开浚了昆山和常熟之间的五条河流，引导太湖水流入大海，彻底根除了水患。
第2年因治水有功，范仲淹被调回京城，很快转升为吏部员外郎，***开封府。
范仲淹在京城大力整顿官僚机构，兴利除弊，开封府的治理焕然一新。当时人称“朝廷无忧有范君，今时无事有希文”。
文武双全
范仲淹文武兼备，智谋过人。
文学方面，范仲淹虽然因为军政事务繁多，留存的作品不像北宋其他文人那样汗牛充栋，但是他的作品文学性和思想性结合的非常充分，具有极高的艺术价值。
范仲淹诗歌存世305首。辞作存世的共5首。虽然数量较少，但每一首都脍炙人口，堪称经典。
在散文创作上，范仲淹的《上政事书》，被苏轼评价为“天下传涌”。他的《灵乌赋》“宁鸣而死，不默而生”，是中国古代知识分子高尚人格的重要作品。尤其是名篇《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，已经成为中华文化宝库中璀璨的明珠。
军事方面，范仲淹任陕西经略安抚副使期间，加强边防守备，修筑清涧、鄜州等军事要塞，构筑以大顺城为中心，堡寨呼应的坚固防御体系。
同时他以军威恩信招纳西羌归附，徐图西夏。西夏军队不敢轻易侵犯他所统辖的地区。
当时西北军民称“军中有一范，西贼闻之惊破胆”。羌人称范仲淹为“龙头老子”；西夏人称其“小范老子”。
西北军民在范仲淹生前就悬挂他的画像祭拜。他去世后，羌族人像孝子一样痛哭。可见范仲淹在西北的威望。
风流多“骚”
范仲淹虽为人高尚正直，但并不是迂腐酸臭的老夫子。正像他自己的作品《岳阳楼记》中所说，他是一个迁客“骚人”。
“骚”在古代并不是一个贬义的形容词。有文***，有才华的人才能称之为骚客。没有本事没有才华却爱撩的，只能称之为贱。
范仲淹在任饶州知州时，官妓中有一位小歌妓叫小鬟。范仲淹对这位小萝莉用情甚深。后来范仲淹调回京师，因小鬟年纪太小，自己为官清正，不方便携带。
回到京城以后，老范久久不能忘怀，就买了胭脂水粉等物，并写情诗一首，托人带给小鬟。诗曰“江南有美人，别后常相忆。何以慰相思，赠汝好颜色”。
一个年逾五旬的老文青，对一个十几岁的小萝莉，写这样撩骚的情诗，也是够风流。
后来老范终是不能解脱。于是给自己的朋友魏介寄了一首诗《怀庆朔堂》，“庆朔堂前花自栽，便宜官去未曾开。年年常有别离恨，依托东风干当来”。
魏介哪能不知道自己老朋友的心思？他知道范仲淹为官清正，囊中羞涩，于是就自己花费银两，为小鬟赎身，并把小姑娘赠送给了范老爷子。
范老当年和小鬟姑娘的爱情故事，比当今杨振宁老和翁帆姑娘不惶多让吧！
至于范仲淹和庆阳的关系。
范仲淹于康定二年（1041年）5月，知庆州，兼环庆路，都部署司事。庆历二年（1042年）11月，范仲淹加封枢密直学士、在谏议大夫、鄜延路都部署、经略安抚招讨使，调滕宗亮到庆州做统帅，前后共一年半时间。
主要做了两件事，一是以朝廷名义犒赏羌族各部，签订条约，严明赏罚，羌族于是脱离了西夏，改向宋朝效力。二是修筑大顺城，加固细腰、胡芦等军塞，构筑了以大顺城为中心，堡寨呼应的坚固防御体系，为西北边防做出了重大贡献。
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